html模版上海嘉禾2017春拍呈現董其昌《仿董北苑山水》
上海嘉禾2017春拍呈現董其昌《仿董北苑山水》

時間:2017-6-13 21:00:19 信息來源:雅昌藝術網


董其昌

董其昌是晚明山水畫傢中的巨擘,精鑒賞,富收藏。《明史》評價董其昌:“性和易,通禪理,蕭閑吐納,終日無俗語。"

大傢董其昌,會通儒佛,因而人品達真俊雅。其"書畫妙天下"已成定論,在《畫禪室隨筆》中,董其昌論字則"以奇為正""結字得勢"、主張臨帖會其"精神流露處",論畫則有"禪分南北,畫亦分南北"的南北宗理論,論文則有"文傢要養精神"的妙論,說禪則有"離妄無真,真該妄末,妄徹真原,斬頭覓活,無有是處"的真言。

《畫禪室隨筆》書影

董其昌《畫禪室隨筆》對繪畫精解:

"畫傢六法,一氣韻生動。氣韻不可學,此生而知之,自有天授。然亦有學得處,讀萬卷書,行萬裡路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內營,立成鄞卾,隨手寫出,皆為山水傳神矣。"

"畫傢以古人為師,已自上乘,進此當以天地為師。"

"畫傢之妙,全在煙雲變滅中。"燕窩功效

"畫之道,所謂宇宙在乎手中。眼前無非生機,故其人往往多壽。至如刻畫細謹,為造物役者,乃能損壽。蓋無生機也。"

董其昌(1555-1636)仿董北苑山水 水墨絹本 立軸 124×51cm 約5.8平尺

著錄:《宋元明清中國古代書畫選集(一)》,第124-125頁,保利藝術博物館編,2010年。 兒童雞精>滴雞精價格
展覽:“宋元明清中國古代書畫大展”,保利藝術博物館,2010年3月。

《仿董北苑山水》是董其昌典型代表作品,畫中三段式構圖,近景山石,外形陡峻,氣韻高古,以披麻皴表現山石凹凸起伏的結構和機理效果,以筆墨的濃淡和皴法的疏密變化體現景物間的遠近關系。

用墨則以淡墨為主,清麗秀潤,間以數筆重墨提點精神。其間配以孤舟、屋舍,但杳無人跡懷孕滴雞精,從而追求枯淡幽靜,蕭散淡遠的意境。

題識:擬吾傢北苑筆意。玄宰。

鈐印:董其昌印、宗伯之章

陳繼儒題跋:清和雨霽,與曇旭照可同觀於舟次。試新岕茶,天池熏菌,單袷露頂,遊董宗伯山水中許日。陳繼儒題。

鈐印:陳繼儒印、眉公

陳繼儒

陳繼儒(1558~1639),明代文學傢、書畫傢。字仲醇,號眉公、麋公。華亭(今上海松江)人。工詩善文,書法蘇、米,兼能繪事,屢奉詔征用,皆以疾辭。擅墨梅、山水,畫梅多冊頁小幅,自然隨意,意態蕭疏。論畫倡導文人畫,重視畫傢的修養。著有《陳眉公全集》、《小窗幽記》等。

董其昌與陳繼儒是非常要好的朋友。董其昌盛年時,因在朝為官經常外出,但是隻要稍有閑暇或回到松江,他都會與陳繼儒相會。陳繼儒在記錄自己藏品時談及董其昌則言“玄宰,不暇記”,可理解為他收藏董其昌作品不計其數。董其昌與陳繼儒往來頻繁,都享有高壽,在他們的晚年,同輩逐漸調零,二人的友誼則日益彌堅而尤顯珍貴。董其昌在為陳繼儒《白石樵真稿》所作序言中寫道:“餘與眉公少同學,公小餘三歲,性敏心通,多聞而博識。” 而陳繼儒則在《祭董宗伯文》中也說道:“少而執手,長而隨肩。函蓋相合,磁石相連。八十餘歲,毫無間言。山林鐘鼎,並峙人間。”

五代的董源一直是董其昌的鐘愛,在其建構的山水畫“南北宗”譜系裡,董源、巨然的地位僅次於唐代的王維,被其當作古代山水畫傢中師法的典范。

因董其昌與董源同姓,所以他常常將董源親切地稱為“吾傢董源”或“吾傢北苑”。當然,董其昌所追法的並非董源一傢,他善於運用古人的圖式和筆法來營造自傢的丘壑,寫自傢之胸臆。

款識中雖雲“擬北苑筆意”,其實已是董其昌鮮明的個人面貌。其好友陳繼儒的題跋則表達出作為與之志趣相投,志同道合者觀此畫後精神享受的應答。

張大千題裱邊:思翁畫從子久上窺北苑、巨然。子久畫多不作舟航,故思翁畫中亦不恒作舟航也。四十年前於故宮見思翁鐘賈山陰圖卷,一舟容與,湖天無際。今又見此,皆思翁畫中之奇品,況有眉公題識,尤可寶玩,戊申(1968)嘉平月,蜀人張大千爰。

鈐印:張爰之印、大千居士

鑒藏印:清霓心賞、思道堂藏

林清霓題簽:明董思翁山水真跡,林清霓署。

鈐印:清霓

說明:林清霓(1914-2002),齋號思道堂,廣東臺山人。少即酷繪事,師事黃君璧,善山水。

此軸有張大千題裱邊,林清霓署簽。原為林氏思道堂舊藏,林氏為黃君璧門人,而畫上大千題跋,想來也是由他向大千居士所求而得來。
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五百年筆墨因緣,不隨人事變遷而變,如同畫中山水美景,永駐長在。

拍賣預告

上海嘉禾2017年春季藝術品拍賣會

預展時間:

2017年6月30日-7月1日

上午9:00-下午18:00

拍賣時間:

2017年7月2日 上午9:30

地點:

上海浦西洲際酒店三樓宴會廳(上海靜安區恒豐路500號)

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